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壓歲錢平均就50塊?廣東人為啥這么“不近人情”?            【字體:
壓歲錢平均就50塊?廣東人為啥這么“不近人情”?
作者:粵訊網    金融新聞來源:粵訊網    點擊數:    更新時間:2018/3/1    

  前幾天,小編和大家分享了一份“壓歲錢全國地圖”,其中福建、浙江、北京成為壓歲錢支出水平最高的地區。

 

  “地圖”顯示,福建孩子收到的單個壓歲紅包平均高達3500元,在該省莆田地區,壓歲錢水平竟高達12000元。與此形成鮮明反差的是廣東省——壓歲錢平均水平僅為50元,在“地圖”中排在末位。

  盡管上述數據不一定完全準確,但話題已引起了許多網友的討論。有人羨慕在福建、浙江、北京等地壓歲錢拿得多,有人認為在廣東過年發壓歲錢的壓力小也挺不錯。當然,最讓大家“心疼”的可能是下面這類朋友。

  廣東是經濟第一大省,今年1月底,該省省長馬興瑞在作政府工作報告時表示,廣東全省地區生產總值從2012年的5.8萬億元增加到2017年的8.99萬億元,占全國的10.5%,連續29年居全國首位,五年年均增長7.9%。而在廣東之前,占據中國GDP頭把交椅的是江蘇,直到1989年被廣東超越。

  那么有網友就要問了,這樣一個富裕省份,為何在紅包數額上顯得有些“小氣”?

  在解釋這個之前,小編先和大家聊聊發紅包這事本身。

  “發紅包的年俗”從古到今,已有1000多年的歷史。

  據微信公眾號“壹讀”介紹,紅包的起源是壓歲錢,又稱利是封、紅喜袋,最早盛行于西漢時期。那個時候的壓歲錢,叫“壓祟錢”,是一種鑄成錢幣形狀、用來壓住邪祟的吉祥物件。因為“歲”與“祟”諧音,后來壓祟錢改稱壓歲錢。老人家用紅線把它串成一串,在年三十晚,壓在小孩的枕頭下,給他辟邪,叫壓歲(壓祟)。

  那么,真錢紅包是從什么時候開始的呢?

  宋人司馬光編撰的《資治通鑒》里記載這么一樁“皇上發紅包”的故事:“玄宗親往視之,喜賜貴妃洗兒金銀錢。”楊貴妃生了皇子,玄宗皇帝一高興就大手送上“洗兒錢”。這里的“洗兒錢”,正如我們現代的“份子錢”。

  宋元時期,禮金紅包習俗流行開來。據記載,在宋代過年時老人送小孩壓歲錢,店家送買家喜錢,婚禮上送禮金等行為已經深入百姓生活當中了。

  到清代,紅包被分為“荷包錢袋、紙質錢袋、大禮“三種形式。曹雪芹《紅樓夢》第五十三回描述到:“寧國府除夕祭宗祠榮國府元宵開夜宴”,除夕之夜祭祖后,賈母歸了正座,賈敬、賈赦等領了諸子弟給她行禮。“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢,獻屠蘇酒、散押歲錢、荷包、金銀錁,擺上合歡宴來。”

  民國以后,紅包則演變為用紅紙包一百文銅圓,其寓義為“長命百歲”。給已經成年的晚輩壓歲錢,紅紙里包的是一枚大洋,象征著“財源茂盛”、“一本萬利”。這就跟現在的紅包很相似了。

  如今,我們更是“傳統紅包”和“手機紅包“兩不誤。過年走親訪友,用傳統紅包討個好彩頭。而不能親自拜訪的親友,則以手機紅包代替。尤其是在除夕夜,能讓大家低頭不看春晚的理由只有一個:看手機,搶紅包。這大概是現在的年輕人最愿意參與的,期待值最高的年俗活動了。

  但是,過度聚焦于“錢”的時候,紅包也會變了味。

  小額紅包或許正是一種“大度”

  每經小編梳理過往媒體報道發現,最近十多年來,隨著人們收入水平的穩步提高,壓歲錢也水漲船高,一些地區的攀比風日盛,令不少70后、80后倍感壓力(如今已參加工作的90后朋友應該也逐漸有了同感),有的工薪族算賬后發現,年終獎將被壓歲錢等人情開支“透底”。一些人因不堪“紅包”負擔而把春節稱為“春劫”。

  不得不說,這樣的壓歲錢已經與初衷有所背離,成為了人們過年的負擔。壓歲錢節節攀漲,已上升到了幾百元或是上千元,名義是給孩子壓歲錢,實際是大人之間的人情往來,最終還是需要大人“禮尚往來”,甚至成為了大人們逢年過節的“面子工程”。你給我家的孩子五百元,我就給你的孩子一千元壓歲錢。外地工作的人們回到老家,為了顯示自己衣錦榮歸,在親友孩子中大派壓歲錢,這種風氣讓不少年輕人甚至恐懼回老家。

  還有人指出,如此發壓歲錢,也可能讓孩子們不知不覺形成了攀比習慣,只重視壓歲錢數目,忽視了親情和感恩,加重了功利和拜金傾向,甚至助長了大手大腳花錢的不良習慣,豈不是與長輩的初衷背道而馳?

  也正是在此背景下,廣東人的小額紅包時常被認為是一股“清流”。

  據新華視點報道,在廣東地區最流行的是5元、10元不等,20元以上面值的紅包甚為少見。許多退休或者無收入的長者,“利是”包里就是兩張一元,照樣高高興興地派,照樣換來晚輩一聲“健康長壽”的祝福。廣東人稱發紅包為“派利是”,取其“利于市”“利于事”的好意頭,而且紅包必須一派派兩個,代表夫妻雙方的祝福。

  《信息時報》日前一篇評論文章也稱:

  “至今,在筆者居住的廣州,過年仍有5元利是,10元、20元利是則為普遍現象,上述新聞中提到的平均50元利是,已屬大額紅包了。我估計大概是許多新廣東人推高了平均數。”

  廣東省社科院文化產業研究所助理研究員謝開來認為,紅包含有社會和文化兩層意義,社會意義涵蓋經濟價值和人情交往,文化內涵包括祝福等象征意義,在廣東地區紅包的文化內涵大于社會意義。

  重好意頭讓廣東人表示發紅包沒壓力。新華視點舉了個例子,廣州人梁奕銘每年準備100個紅包,不止發給親友,鄰里、同事問聲新年好都派個“利是”,“每個就5塊錢,總共就500元,也就一頓飯錢,大家都圖個大吉大利,沒人計較誰的紅包多,誰的紅包大。”

  在廣東部分地區,甚至還有紅包“剪一角”的習俗,剪下一角就代表已經收到祝福,紅包原原本本退回。謝開來說,不以紅包謀錢,不以紅包謀事,是廣東紅包好意頭背后的初心。

  看到這里,你還覺得廣東人的小額紅包是“不近人情”、“小氣”嗎?

  當然,并不是說發紅包就應該只發5元10元,而是——錢多錢少一定要依據自己的經濟實力。另外,對晚輩的關心和期盼不僅僅在壓歲錢的數值上,平時的關切、慰藉和幫助,也是拉近親情、友情的好方法,想要過個舒服年,就放下人情包袱和攀比心吧,最真實的你才是春節“正宗”的“年味兒”。

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